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第24章 可是郎行思妾时(1 / 1)

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【一】《闲情赋-其三》陶渊明.赋

愿在莞而为席,安弱体于三秋;

悲文茵之代御,方经年而见求!

愿在丝而为履,附素足以周旋;

悲行止之有节,空委弃于床前!

我多想,化作你卧榻上的蔺席,让你柔软的身体伏在我的心上。

可恨,天气一凉,你便铺上绣锦,换走席凉。让我苦苦等待,也不知来年,我还能否排上用场?

让我做你的绣鞋吧,那样我就可以天天穿在你的脚上!随着你的纤纤细步四处游逛。

可叹,你进退行止都有度。睡卧时,还要要把我置于床下,不让我瞧你那婀哪的模样。

愿在昼而为影,常依形而西东;

悲高树之多荫,慨有时而不同!

愿在夜而为烛,照玉容于两楹;

悲扶桑之舒光,奄灭景而藏明!

哎!让我做你的影子可好?那样,我就可以天天跟着你,夜夜缠着你,看你能把我怎么样!

耶~你怎能躲到大树下,可我,又去了何方?

亲爱的,让我做一烛烛光!照亮你羞涩的模样。

只叹息,我那微弱的光亮,怎比上黎明后的太阳。每当你嘟起小嘴吹灭我的时候,我是多么地渴望!

——这也不狂我燃烧一夜,得到你最后的飞吻作为奖赏。

愿在竹而为扇,含凄飙于柔握;

悲白露之晨零,顾襟袖以缅邈!

愿在木而为桐,作膝上之鸣琴;

悲乐极以哀来,终推我而辍音!

我愿化为竹枝,做你手中的那把团扇。在你的盈盈之握中,扇出微微夏光。

可是白露之后,早晚幽凉。你又会弃我于不顾,让我遥遥望着你的襟袖暗殇!

让我化身为一躯桐木,做成你膝上的抚琴。让你那纤纤细手,拨弄我的心心弦,倾听你的忧伤。

可是,每当欢乐尽而哀愁生。

你总会把我推到一边,而止了那靡靡的乐章!

【二】《闲情赋-其四》陶渊明.赋

考所愿而必违,徒契契以苦心。

拥劳情而罔诉,步容与于南林。

栖木兰之遗露,翳青松之余阴。

傥行行之有觌,交欣惧于中襟。

竟寂寞而无见,独悁想以空寻。

刘基看着纪绪在摇头晃脑地吟诵着,便笑道:“纪大才子,你写这样肉麻的诗,让人家这么小的姑娘,情何以堪?”

纪绪振振有词地说:“正时兄让我写的艳一些的嘛。”

“很好!很好!你嫂嫂就稀罕这样的词。”柳遇春非常满意地说。

纪绪却说:“要不,伯温兄,你也来几句?”

刘基好像也来了兴致,“我来就我来,柳兄,你接着写……”

柳遇春满怀期待地看着刘基,不知他能写出些什么言词来。

刘基轻踱步子,说:“我接着开端兄的思路往下写,如果这些愿望都不能实现的话,该怎么办呢……”

纪绪问:“怎么办?”

刘基说:“我只好缓缓踱到南面的树林……”

纪绪又问:“干什么?”

刘基笑曰:“哭!”

纪绪和柳遇春都笑了起来:“干嘛哭。”

“得不到,只有哭了……女孩子心软,你一哭,她什么都答应你。”

纪绪道:“柳兄啊,千万不要上了伯温的当,他就不教你点好。”

刘基严肃地说:“主要是来到没人的树下,静一静心。在尚带露汁的木兰边略作栖息,在苍苍青松的遮蔽下感受荫凉。若是在这里与心仪的人对面相觑,惊喜与惶恐将如何在心中交集?而树林里空寞寂寥一无所见,只能独自郁闷地慢慢空想。”

“哎,伯温兄,可不要夹杂上自己的心里感受啊……”

“哪能呢~”

“我怎么感觉,你是在写你的奇遇呢?”

“你上一边去,别打岔……”

敛轻裾以复路,瞻夕阳而流叹。

步徙倚以忘趣,色惨惨而矜颜。

叶燮燮以去条,气凄凄而就寒。

日负影以偕没,月媚景于云端。

鸟凄声以孤归,兽索偶而不还。

悼当年之晚暮,恨兹岁之欲殚。

思宵梦以从之,神飘颻而不安。

若凭舟之失棹,譬缘崖而无攀。

刘基接着说:

“我回到原路上整理衣裾,一路上走走停停。抬头见夕阳西下,不由得发出一声叹息。林中景色凄凄惨惨,树叶不断地离枝而下。红日带着霞光没入了地平线,明月却躲在云端窥探我的心伤。

宿鸟鸣叫着独自归来,求偶的兽儿却不曾归乡。在迟暮的季节回忆初见,不由得让我暗自感伤——

那样的美好,何时再现?我天天入梦,夜夜幻想。我的心儿,为何总没有归宿?如同登山的,无处攀岩;泛舟的,失落了船桨。”

于时

毕昴盈轩,北风凄凄。

恫恫不寐,众念徘徊。

起摄带以伺晨,繁霜粲于素阶。

鸡敛翅而未鸣,笛流远以清哀。

始妙密以闲和,终寥亮而藏摧。

意夫人之在兹,托行云以送怀。

行云逝而无语,时奄冉而就过。

徒勤思以自悲,终阻山而带河。

迎清风以祛累,寄弱志于归波。

尤《蔓草》之为会,

诵《邵南》之余歌。

坦万虑以存诚,憩遥情于八遐。

刘基说道:

“此刻,启明星将轩内照得透亮,室外的北风凄厉作响。我如何能睡得下,所有的思念都在脑海里回旋游荡。

于是,我只有起身穿衣来到庭院,石阶上的重重冷霜晶莹泛亮。司晨的鸡啊,也敛着双翅栖息在架下懒得打鸣,我取出竹笛悠悠吹响——

起初,节奏细密而悠闲平和;最后,寂寥清亮又暗含颓丧。

在这样的光景里想念伊人,就让天上的流云带走我的忧伤吧!行云默默无语,光阴荏苒流淌。

我站起身来,迎风而立。

希望清风能拂去我的疲惫,将那情思付之退潮的流水。

我谴责《郑风.蔓草》[1]中那样的幽居私会,吟诵《诗经.召南》[2]留下的合乎正道的长歌余风。还是将万千杂虑坦然释怀吧!只留下本真的赤心,遥居在辽阔的四面八荒。”

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注释

[1]《国风.郑风.野有蔓草》

野有蔓草,零露漙(tuán)兮。有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。

野有蔓草,零露瀼瀼(ráng)。有美一人,婉如清扬。邂逅相遇,与子偕臧。

译文

野草蔓蔓连成片,草上露珠亮闪闪。有位美女路上走,眉清目秀美又艳。不期而遇真正巧,正好适合我心愿。

野草蔓蔓连成片,草上露珠大又圆。有位美女路上走,眉清目秀美容颜。不期而遇真正巧,与她幽会两心欢。

这首诗写的是非常浪漫而自由的爱情:良辰美景,邂逅丽人,一见钟情,便携手藏入芳林深处,恰如一对自由而欢乐的小鸟,一待关关相和,便双双比翼而飞。

[2]《国风.召南》

《召南》是《诗经》十五国风之一,为先秦时代召南地方民歌,共十四篇,召南指召公统治的南方地域。

《召南》共有十四首诗:鹊巢、采蘩、草虫、采苹、甘棠、行露、羔羊、殷其雷、摽有梅、小星、江有汜、野有死麕、何彼襛矣、驺虞。

关于“周南”、“召南”二部分诗产生的地区及“二南”的具体意义,历来有不同的说法,至今仍未得到一致的结论。我们从“二南”本身找内证,分析前人的一些不同的意见,认为“二南”绝大部分诗是来自江汉之间的一些小国,有少量诗篇也远及原来周公旦和召公奭分治的地区——今河南洛阳一带。因此“二南”诗的产地大致说来,包括今河南洛阳、南阳和湖北的郧阳,襄阳等地区。郑玄《诗谱》曰:“得圣人之化者,谓之《周南》;得贤人之化者谓之《召南》。”

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