第二十三章 咱们来谈谈礼仪（1 / 1）

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一个肩背宽阔，头方耳大的中年文士走到大厅正中，拱手对颜真卿说道:“颜公，在下有一事不明，还望指教。”

颜真卿欣然道:“你我之间谈不上指教，克盾有话请讲，不用拘礼。”

启元子看杨同两眼茫然，知道他不认识此人，就介绍道:“此人姓钟名御字克盾，乃是三国著名书法家钟繇的后人。”

钟繇，杨同暗自咋舌，看来此人来头不小。

钟御继续说道:“颜公因何邀我等到此?”

颜真卿奇道:“邀请各位时在下已经言明，为书法上相互请益，以期能的寸进。”

杨同也十分好奇，颜真卿在拜帖上已经言明是书法讨论会，难道此人不知?还是在故弄玄虚?

钟御神色平静得道:“好，既然如此。。。。。。”他抬手指着杨同道:“然则此人因何在此?”

杨同手一哆嗦，鸡腿掉回盘子里，嘴里像含了一个苦瓜般苦涩，自己已经低调到只吃饭不说话这种地步了，竟然还能无辜躺枪。

钟御走到杨同面前，也不等颜真卿给他答案，继续说道:“如果在下没记错，杨公子已经接受了书法讨论会的邀请，但到场后却无故消失，直到晚宴时才再次出现，这是何故?是公子没胆子前来，还是觉得在座诸人的书法造诣不值得公子一晒?”

杨同顿时语塞，他确实是没胆子参加这个讨论会，但是理由却没办法公之于众，所以他只能苦笑摇头。

钟御继续说道:“应邀前来又拒绝参加，本来就已经是万分失礼的事，而今”，他指着杨同满是油腻的手脸和桌子上狼藉的杯盘，十分厌恶的道:“失礼到这种程度，简直就是全无教化，有辱斯文，在下羞于与此人为伍。”

他又转身对颜真卿道:“在下求颜公赶此人出门。”接着他又转身向四周一抱拳：“诸位觉得如何？”

颜真卿此时被钟御说的哑口无言。书法讨论会确实是为了书法交流，杨同的吃像也确实是有些失礼。但正常来说请个客人列席本来无伤大雅，吃相难看一点一般也不会有人太多在意，最多是当场呵斥一番，还不至于要把人赶出宴会。

他正在踌躇怎么回答钟御的请求，此时又有十几个人站起来，似是义愤填膺的说道:”钟兄所言极是，此人简直就是吾辈的耻辱，请颜公赶此人出门。”

杨同缓缓转头，挨个打量这些扇阴风点鬼火之人。他无意间看到李志恒安稳地坐在座位上，手摇锦扇，一脸轻松写意，似乎很满意现在的状态。

杨同瞬间有了明悟，那还猜不到事情的缘由，不由得一阵怒火上涌。

不通书法之事他本来不想辩驳，说他吃相难看他也承认，但是竟然要求把他赶出宴会，这就大大的过分了。

看来退让已经不行，那就奋起反击。

他制止正要替他说话的李白和启元子，大笑三声后扶案而起，绕着钟御连转数圈，对他道:“既然钟兄说到礼仪，在下有几个关于礼仪的问题，不知道钟兄敢不敢回答?”

钟御傲然道:“有何不敢！”

“钟兄知道什么是礼仪?”

“诗曰'献醻交错，礼仪卒度'，礼仪先贤制定的约束我等所行所为的尺和度。”钟御不假思索的张口便答，一出口就是诗经.小雅中对礼仪的描述，一派大家风范。

李白不禁替杨同捏了把汗，钟家的后人，学士见识绝非一般人可比，自己都不敢说可以辩得过他，不知杨同要如何去做？

“哦。。。。。。”杨同似乎是恍然大悟道:“然则礼仪基础为何?”

钟御似乎觉得杨同问得太过简单，不屑的看了他一眼，洋洋洒洒的说道:“《礼记》，《周礼》，《仪礼》此三书为古之礼仪经典，但要说基础自然是孔子所作之《仪礼》，它为所有礼之本经。”

在座众人都微微点头，虽然大部分人觉得钟御此前有点过于咄咄逼人，不过此时看来此人确实有真才实学。

杨同也暗自庆幸还好他不准备和钟御讨论这些诗书礼仪，要不肯定是自取其辱。

他点点头道:“果然高明，钟兄是否知道孔子作《仪礼》的基础是什么?”

“这。。。。。。”钟御一阵语塞，《仪礼》已经是世存最早的礼仪著作，他绝对不相信在此之前还有其他著作，钟御斜眼冷笑道:“难道杨公子知道?”

杨同微笑着说道：“自然是知道的”。

所有人不禁屏息凝气，对此事抱着一万分好奇。《仪礼》是礼之起源，这是举世公认的真理，没人相信竟然还有更早的著作。

杨同招手叫过一名青衣青帽的仆役道:“如果两天没吃饭，你会怎样?”

仆役犹豫了一下，看向坐在主位的颜真卿。

颜真卿向他点了点头。

仆役得到了家主的首肯，再考虑了一下后，就走钟御的桌旁，拿起桌子上的鸡腿，作势欲啃。

杨同转头对钟御道:“钟兄，此人在大庭广众之下取宾客的饭食，如此失礼，阁下不妨去给他讲讲礼仪。”

钟御皱着眉，认真考虑了一下，向前踏出了一步后，犹豫着又把脚撤了回去。

杨同看着他的举动微微一笑，继续对仆役说道:“又过了三天，你还是没有进食。”

仆役听完后，把手上的鸡腿放回桌上，整个人扑倒在地，作奄奄一息状。

杨同拿起钟御桌子上的鸡腿，对仆役道:“现在有一个热气腾腾，香喷喷鸡腿，要你拿身上的衣服来换，你换是不换?”

仆役不假思索地脱掉外衣，换过杨同手里的鸡腿，当众狂啃大嚼。

杨同转头对钟御揶揄道:“此人公然在大厅之上脱衣就食，大是辱没了斯文，钟兄不妨再去劝他?”

钟御此时面色涨红，连走出一步都省了，对杨同道:“人都快饿死了，如何讲礼仪?”

李志恒突的站起，讥讽道:“莫不是杨公子也不知道，弄些把戏来哄骗大家，拖延时间?”

杨同斜眼漂了李志恒一眼，淡淡的道:“李公子稍安勿躁，也许你的大功即将告成，也不急在这一时吧?”

李志恒重重的‘哼’了一声，坐回原位道：“看你玩什么把戏！”

杨同也不生气，继续对仆役道:“虽然你吃了鸡腿，但是你还是被饿死了。”

仆役闻言立即闭眼吐舌，脖子一歪，一副死透了的表情。

杨同自然是不会放过钟御，他拱手施礼道:“钟兄何不再去给他讲讲礼仪。”

钟御脸涨成了一整块猪肝，全身颤抖，右手指着死透的仆役，似乎备受侮辱得道:“死人一个，如何讲礼仪?”

杨同一打响指道:“钟兄说的极是，吃不饱不能讲礼仪，将死之人不能讲礼仪，死了的人更不能讲礼仪，诸位以为然否?”

怀素和尚疑惑的道:“杨公子是否想告诉在座的诸位，礼仪的基础实际上是食物?”

杨同对怀素拱手道:“藏真公所言甚是。管子云：仓廪实而知礼节，古语有云'饥寒起盗心'。仓禀不实，民众饥寒交迫，死期将至，盗心即起，何谈遵礼守礼?”

杨同所言引经据典，且句句属实，在座众人均默然点头。

杨同昂首说道:“不管是著《仪礼》还是守《仪礼》，都是以人为基础。礼，是为人道；食，乃为天道。所以，食饱才是所有礼仪的基础，也是存在于在人道之上的天道，钟兄以为然否?”

杨同字字铿锵，掷地有声：“而在下，正在执天之道！”