浓夏杨玉环 三一帘下君 三二忌日（1 / 1）

更新最快就在仁者小说网,rz34.com

如果您还没有登录请点击：【登录】，如果您还不是本站会员请点击：【注册】成为本站会员！

三十一 帘下君

“尚局猫，藤典制称野狐君——这猫名儿起得好生——”

“王妃（王妃，即寿王妃杨玉环）亦觉此猫之名令人别想麽？”

“嗯。武承嗣送与藤典制甚麽样猫儿也？怎生为太平公主看到？既乃养于尚局。”

“说是夏日里时——好似无端样子，为了甚麽，愁绪起来。

烟云般样愁绪，恼人的，只不去。

侍儿们看闷闷的，商量着作个甚麽围子棋。

尚局的猫，藤典制称野狐君的，不知怎麽，这时到的殿院。

赵侍儿说快将去罢。不然尚局人各处寻，未必寻着。

野狐君却那麽于殿院紫薇树下看着殿内呼喝宫人的赵侍儿，很不屑样子。小小的，墨墨黑。眼珠子倒湛蓝——野狐君是枚很小黑猫。

果然不一会尚局人来，抱了将去。

——是第一般太平公主看见野狐君小黑猫。

第二般是——

夏日里雨还未落下来时候，多数伴轰雷声。

赵侍儿很怕这个。

那日正值雷雨，尚局猫，就是野狐君，又来太平公主殿院。恰逢上。

如前所述，野狐君是枚很小黑猫——遇上雨淋湿，更觉小了——平日里毛蓬蓬松。

后来野狐君进殿避雨。却只于殿门水晶帘下——那就称野狐君“帘下君”罢。太平公主说道。

侍儿们听了，都笑。

约莫雨下得大缘故罢，帘下君——就是尚局藤典制亲自豢养的心爱小黑猫，野狐君，一直未离去。

尚局也未得来人寻。

“给帘下君些小鱼干罢。可怜人的。这般大雷雨，就只于帘下。”太平公主就吩咐赵侍儿。

赵侍儿果然着宫人不知哪里寻来些小鱼干，给帘下君。

帘下君不食。

“哎呀，到底是藤典制亲自豢养的心爱的野狐君哪。这麽半下午，小鱼干也不食。”赵侍儿道。

“看雨停了抱归尚局去。不是思念藤典制了罢。都不理人。”太平公主道。

帘下君却只是看殿院的雨。

又过了大半时辰，雨停了。帘下君自归尚局去了。

后两日藤典制来太平公主殿院，太平公主说起帘下君——就野狐君，尚局小黑猫之事。

藤典制只是笑。衣襟掩着娇艳的点着殷红口脂之唇。卧蚕眉愈发乌黑，两颊未施脂粉，容色莹润着。

真真美人。

未久因伏夏缘故，大明宫里各处皆懒懒的。

每年皆这般样。

太平公主很想有个甚麽由头，闹热一下。

可是又没有。

是不是皇后殿下起个甚麽兴头呢？

可皇后殿下总是忙。就不想打扰皇后殿下。

这麽想着时候，尚局小黑猫，就是藤典制亲自豢养的心爱的不食小鱼干的野狐君，太平公主称帘下君的那枚，又来了，殿院紫薇花树下，看着殿内，墨墨黑。

赵侍儿很不高兴。说“贵主说的不理人的帘下君又来了。”说时往殿院紫薇花树下行了行，看着野狐君。

帘下君仿佛听懂了样子，复看了殿内一眼，转的身，离去了。

归藤典制那里去了罢——

不知怎麽，太平公主就觉得，帘下君——就藤典制亲自豢养的心爱的不食小鱼干的尚局小黑猫，野狐君，些似宗正卿（武承嗣）。

约莫知道了不食小鱼干的尚局小黑猫野狐君往殿院缘故，藤典制抱了野狐君来太平公主殿院。

进殿后，放下野狐君。野狐君还是往水晶帘下去了。

“哎呀，真的就喜欢于帘下呢。还是贵主将野狐君称帘下君得宜呢。”藤典制惊讶道。

众侍儿皆掩袖，笑将起来。

阿姆也笑了。

本于帘下之野狐君听了，蓝眼珠忽地有些濡湿，回转来看了藤典制，身上毛蓬蓬松，突地离了水晶帘，一径行往藤典制坐之青地黄栀子花锦绫缘边簟席，至簟席侧停了停，复看了看青地黄栀子花锦绫缘边席上坐着之藤典制，入的藤典制怀袖中。蜷了，很小墨墨团。只管微蹭着。

真真喜欢藤典制呢。”

“那就为太平公主觉得，帘下君——藤典制亲自豢养的心爱的不食小鱼干的尚局小黑猫，野狐君，些似宗正卿。就晓得帘下君——藤典制亲自豢养的心爱的不食小鱼干的尚局小黑猫，野狐君，系宗正卿武承嗣送的麽？”

“好像为太平公主看藤典制亲自豢养的心爱的不食小鱼干的眼珠湛蓝的尚局小黑猫野狐君有趣，不晓得哪里来的。让问问。然后不晓得谁打听着了，宗正卿武承嗣送小黑猫野狐君，与藤典制亲自豢养之事。太平公主遂晓得了。”

“原来这般样儿。则天皇后时宫里常养狸猫儿麽？”

“嗯。则天皇后那会**里养狸猫儿。还有个典故说的这个——就系则天皇后登帝位的《大云经疏》（斯六五0二号 大云经疏）（敦煌宝藏 第47册 500页）言的““离猫为你守四方”者，《易》曰：离者明也。位在南方，又是中女，属神皇南面而临天下，又是文明之应也。猫者，武之象，武属圣氏也。”

既言“离猫为你守四方”、“猫者，武之象，武属圣氏也”。则天皇后固当爱狸猫儿，以“猫者，武之象，武属圣氏”言其兴。“狸猫为你守四方”，君之上吉。自然则天皇后不避猫，宫中养猫。

不仅此，太平公主还与皇后殿下说起尚局小黑猫野狐君殿院之事。

说起猫之可爱，又说猫食鸟的不好。

皇后殿下说将猫、鸟一起驯养，约莫就可友好不食鸟的。且说以后便宜时着人试试。试好了送将与太平公主来养。

“那后来呢？——”

“后来——”

（注：1、《资治通鉴 卷二百零五 唐纪二十一 则天后长寿元年，公元692年》“太后习猫,使与鹦鹉共处。出示百官。传观未遍。猫饥。搏鹦鹉食之。太后甚惭。”2、《朝野佥载 卷五》“则天时,调猫儿与鹦鹉同器食,命御史彭先觉监,遍示百官及天下考使。传看未遍,猫儿饥,遂咬杀鹦鹉以餐之。则天甚愧。”此可见宫中养猫）

三十二 忌日

“国史载昭成皇后窦氏（即唐玄宗生母）长寿二年正月二日崩，宫中忌日何言子月二日也？”

注1、《唐会要 卷二十三 忌日》“永貞元年十二月。中書門下奏。昭成皇后竇氏。按國史長壽二年（693年）正月二日崩。其時緣則天臨禦。用十一月建子為歲首。至中宗復舊用夏正。即正月行香廢務日。須改正。以十一月二日為忌”2、《讀禮通考 卷七十八 刑部尚書徐乾學撰 喪儀節四十一 國忌》“順宗永貞元年十二月中書門下奏昭成皇后竇氏案 國史長夀二年正月二日崩其時縁則天臨御用十一月建子為嵗首至中宗復舊仍用夏正今正月行香妨務廢日須改正以十一月二日為忌”3、《讀禮通考 卷七十八 刑部尚書徐乾學撰 喪儀節四十一 國忌》“文宗太和七年二月勅準令國忌日唯禁飲酒舉樂至於科罰人吏都無明文但縁其日不合釐務官曹即不得決斷刑獄大小笞責在禮律固無所妨起今後縱有此類臺府更不要舉奏均王傅王堪男損國忌日於私第決責下人為御史臺所奏遂下此勅十五年五月太常禮院奏睿宗神主祧遷其六月二十日忌并昭成皇后十一月二日忌準禮合廢從之”4、《讀禮通考 卷七十八 刑部尚書徐乾學撰 喪儀節四十一 國忌》“睿宗六月二十日忌安國西明寺各三百人齋昭成皇后竇氏十一月二日忌慈恩寺昭成觀各三百人齋”

“斯以载初元年（公元689年）春正月，神皇（则天皇后）亲享明堂，大赦天下。依周制建子月为正月，改永昌元年十一月（子月）为载初元年正月，十二月（丑月）为腊月，改旧正月（寅月）为一月，大酺三日（《旧唐书 卷六 本纪第六 则天皇后》）。

所谓“武太后称制，诏曰：“顷者所司造历，以腊月为闰。稽考史籍，便紊旧章，遂令去岁之中，晦仍月见。重更寻讨，果差一日。履端举正，属在于兹。宜改历于惟新，革前非于既往。可以今月为闰十月，来月为正月。”是岁得甲子合朔冬至。于是改元圣历，以建子月为正，建丑为腊，建寅为一月。命太史瞿昙罗造新历。至三年，复用夏时，《光宅历》亦不行用。中宗反正，太史丞南宫说奏：“《麟德历》加时浸疏。又上元甲子之首，五星有入气加时，非合璧连珠之正也。”乃诏说与司历徐保乂、南宫季友，更治《乙巳元历》（《旧唐书 卷三十三 志第十三 历二》）。

是昭成皇后崩逝于子月二日，非寅月二日也。故则天皇后用十一月建子为岁首，即十一月子月为正月，十二月丑月为腊月，元月寅月为一月时，忌日乃正月二日。至中宗皇帝反正用夏正之寅月为岁首正月时，昭成皇后忌日为子月十一月二日也。”

“原来昭成皇后窦氏忌日竟乃子月二日也。竟非寅月二日者。说来昭成皇后（即唐玄宗生母）究底何故而崩？何人言乃为则天皇后也？”

“玉娘（即杨玉环），昭成皇后窦氏之卒逝，非为则天皇后也。天授、长寿年间，宫中叵测。天授二年（公元691年）腊，卿相欲诈称花发，请（则天皇后）幸（洛京）上苑，有所谋也。许之，寻疑有异图，乃遣使宣诏云云。于是凌晨名花布苑，群臣咸服其异（《全唐诗 卷五 则天皇后 腊日宣诏幸上苑》）。

即天授二年腊日，卿相甚欲宫中有谋害则天皇后者。至长寿二年子月正月二日，不过年载。宫中之势，常有不法。国史云长寿二年，昭成皇后窦氏为户婢团儿诬谮与肃明皇后厌蛊咒诅。（子月）正月二日，朝则天皇后于嘉豫殿，既退而同时遇害。梓宫秘密，莫知所在（《旧唐书 卷五十一 列传第一 后妃上 睿宗昭成皇后窦氏》）。

既言昭成皇后朝则天皇后于嘉豫殿，既退而遇害。则非于嘉豫殿也。是时宫中叵测，能于天授二年腊（公元691年）卿相图谋害则天皇后于宫中之未逞。历年余，有图谋害昭成皇后于宫中得逞者，自非奇事。至于梓宫秘密，莫知所在。宫中非常因以罪猝杀而有品位者，若韦氏、安乐公主、上官婉儿，及她之者，皆有葬地。如何昭成皇后窦氏梓宫秘密，莫知所在焉？此非为实耳。”（1、《旧唐书 卷五十一 列传第一 后妃上 中宗韦庶人》枭（韦）后及安乐公主首于东市。翌日，敕收（韦）后尸，葬以一品之礼，追贬为庶人。安乐公主葬以三品之礼，追贬为悖逆庶人2、考古出土安乐公主《大唐故勃逆宫人志文并序》、上官婉儿《大唐故婕妤上官氏墓志铭并序》）

“又言长寿二年，后母庞氏被酷吏所陷，诬与后咒诅不道，孝谌左迁罗州司马而卒。（《旧唐书 卷一百八十三 列传第一百三十三 外戚》）”

“玉娘，前廷后宫，阴司之地。不知自处，往往得祸。即至亲至贵之人，遇此遭人诬指，不知自处避祸者，亦难救之。

此之譬若承乾太子，谓纥干承基曰“我西畔宫墙，去大内正可二十步来耳。此间大亲近，岂可并齐

王乎？（《旧唐书 卷八十 列传第二十六 太宗诸子 恒山王承乾》”遂以废储流逐。谁不知其无意语也。岂太宗皇帝不知其子无意乎？不能救之。

再之譬若章怀太子之东宫藏甲具数百，谁不知此未必章怀太子亲所指为，恐系遭人陷害耳。高宗天皇大帝、则天皇后岂不明此者？不能救之。

若承乾太子、章怀太子，皆不知自处避祸者。

故前廷后宫，不知自处之道，位居至贵难救之者，不知凡几。”

“章怀太子之东宫藏甲具数百。若系冤情，岂非可怜？”

“玉娘，章怀太子东宫藏甲具数百，即确属冤情，章怀太子亦再不能为太子也。”

“何故以之？”

“玉娘，太子东宫，地不过数里。不能辖东宫数里之属，至东宫甲具数百亦不知者。此太子日后登位，天下之乱，知几何乎？如此太子，纵系蒙冤，亦难居太子位也。此之譬若承乾太子居贵之贵者，轻言肆语，亦再难主贵位也。

故太宗皇帝之废承乾，未尝不伤怀也。则天皇后之废章怀太子，未尝不悲子之将流谪也。

皆居贵位者，不能免之阴司之事。”