第105章 云心捧得嫦娥来（1 / 1）

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【一】《蝶恋花.数夕孤眠-上阕》赵令畤.词

数夕孤眠如度岁。

将谓今生，会合终无计。

正是断肠凝望际，

云心捧得嫦娥至。

完盛喜得心花怒放，忙说道：“姐姐请闪过一旁。”

柳如烟问：“你又要干嘛？”

“去接师妹呀！”

“相公，你应该文雅一点儿，像你这般冒冒失失前去，盼盼姐一害臊，转身回去了，岂不是前功尽弃？”

“姐姐不是告诉我，抱过来就亲吗？”

“你，你怎就记住这句了？怎么不会灵活呢，当她生气的时候，需要你那样去补救。现在她好端端的，你再吓着她？”

“那么小生现在该如何呢？”

“别心急，先等在这儿，待我把盼盼姐扶过来，你再接进去，懂吗？”

完盛连忙拱手道：“多谢姐姐周到！小生遵命。”

如烟回到假山旁，轻轻对美盼说：“姐姐，完相公等你好久了，走吧。”

美盼此时可羞极了，罗袖遮了面孔，一言不发，也不动身。

柳如烟一拉她的衣袖，美盼便身不由主地跟着如烟，一步一步向书房门口移去。

此时的虞美盼，怕倒是不怕了，就是又喜又羞。一种朦胧神秘的感觉，在她的眼前不断地变幻着五彩的烟幕。越近房门，心越跳得厉害，步子也就越慢——尽管是慢，但还是往前移。

到了书房的门口，再看那完盛，竟像个木头人似的呆呆地矗在那里，一动也不动。如烟赶忙向他示意，完盛却如同未见，如烟只好用言语唤醒他道：“相公，小姐来了！”

完盛正在目不转睛地盯着虞美盼，他的魂灵早就离开了躯壳。美盼越走得近，他的魂儿就越飞得高，好像是在做梦，云里雾里的。没有如烟的一声喊，魂灵儿早就迷了路，回不来了。

听得如烟一声“棒喝”，完盛马上惊醒过来，连忙上前一步道：“啊，师妹，啊，盼妹，啊……”他越想说得好听点，越是什么都不会说了。

如烟一看这场面，知道自己在旁边，他们无法畅诉衷肠，连忙转到美盼身后，凑到她的耳畔轻轻说道：“姐姐，相公已等了好久了，进里边去谈吧！”说罢，半推半扶，把美盼往屋里推。

完盛还傻呆呆挡在门中间，如烟说道：“相公，外边露重，还不接姐姐进去！”随即又对美盼耳语道，“我就在门外等你。”说罢，轻轻一推，美盼就顺势向门里冲了几步，刚好被完盛接住，一把抱了个满怀。

完盛和虞美盼的心都剧烈地跳动着，彼此都能听到对方的心跳声。

如烟一看，连忙把门轻轻带上，心里有说不出的高兴——这对有情人，今宵终成眷属，也不枉我这一个月来的奔波操心。你们如愿了，我如烟也如愿了。

雨后的深夜，秋风有些凉。

柳如烟双手抱紧了身子，无奈地坐在曲栏上，默默地望着月华。

【二】《马头调.白雪遗音》华广生.民歌

灯下笑解香罗带，

遮遮掩掩，换上了睡鞋。

羞答答二人同把戏绫盖，

喜只喜说不尽的恩和爱，

樱桃口咬杏花肋，

可人心月光正照纱窗外。

好良缘，莫负美景风流卖。

虞美盼紧紧地靠在完盛的胸膛，一股男性的气味，冲入鼻腔，令她懒洋洋的，舒服极了。

看到美盼有些晕乎，完盛便大着胆子一把抱起了虞美盼，捧进了里房。

顿时，满室中兰麝香散，花气袭人，薰得完盛似醉如痴。他仔细地端详着长大后的小师妹——十年的相思，今宵可算了结。

在美盼未来之前，已想好了千言万语，欲待见到她以后，好尽情地倾吐。现在已是面对面了，却把预先想好的话全忘了。

完盛把美盼放在床边，自己却不觉地跪了下来，说道：“想我完哲笃，有何德何能，敢烦劳神仙下降，合当跪拜。”说着叩起了头，本想借此作为成婚的“对拜礼”。

可是，美盼此时只顾害羞，不敢去扶，连忙侧身过去，也不还礼。完盛倒弄得有些尴尬了，好在只有他们两个人，你不还礼，我就自己收场。便悄无声息地站了起来，说道：“盼妹，小生既没有宋玉之容，潘安之貌，也没有曹植之才学，承蒙盼妹不弃，可怜小生异乡飘零，今日降临西厢，莫不是在做梦？”

美盼仍旧低着头，默默不语。

完盛又道：“盼妹，我和你今日相逢，大概是前缘注定。记得春末，在佛殿相逢，蒙盼妹临去秋波那一转，害得小生失魂落魄了一个月！”

虞美盼听完盛提及“临去秋波那一转”，心里是又羞又喜又叹——你失魂落魄了一个月，我也魂牵梦萦了三十天。可美盼只敢在肚里说，却不敢说出口，彼此心照不宣，不觉嫣然一笑。

完盛接着说：“小生蒙盼妹留情，故而我设法借了僧房，欲与盼妹亲近。却逢贼人围困寺院，要劫盼姐，小生独力擒贼，师母佛殿许婚，这实在是天作之合啊！方自欣幸能和盼妹得成连理，从此可以天长地久，白头偕老，哪知师母又悔婚了，棒打鸳鸯，如非师母，何至于今宵偷结并蒂？”

美盼听到此处，一团心酸，哭道：“娘啊！”

完盛见美盼哭泣，连忙说：“盼妹，不必悲伤，说说以往的痛苦，更觉得今天的甜蜜。今天是花月良宵，相聚一次非易，春宵一刻值千金，盼妹不要哭了。夜深人静，谨防传到外边去。”

美盼听了，觉得有道理：我冒了风险，不顾名节来到西厢，为的是什么，哭哭啼啼岂不虚度良宵？所以收起眼泪，止住悲声。

完盛见美盼不哭了，便走上前去，轻声说道：“盼妹，时间不早了，我们安歇吧！”一边说，一边替美盼宽衣解带。

美盼害羞，自己不便动手，便由着完盛去拨弄。不多时，完盛为美盼脱去了外衣，只剩下里边穿着的内衣。

元代的内衣叫“合欢襟”[1]，是一种由后向前系带子的四方巾。

美盼今晚有意把缕带系了个死扣，来测试师哥对“合欢襟”是否熟知，用来判断他从前是否触碰过别的女人。

美盼死盯着师哥的手。

完盛被盯得越加紧张起来，欲伸手，又不敢！

虞美盼想，我眼睁睁地瞅着他，他肯定不敢动了，便羞答答地把头扭向一边，再也不肯回过头来。

完盛看到师妹不看他了，便大着胆子把手伸向了缕带。可是费了半天的劲儿，他也没能解开它，不免手忙脚乱起来……

【三】《桂枝儿.佳期》冯梦龙.民歌

灯儿下，细把娇姿来觑。

脸儿红，默不语，只把头低，

怎当得会温存风流佳婿？

金扣含羞解，银灯带笑吹。

我与你受尽了无限的风波也，

今夜谐鱼水。

不一会儿，完盛便急得满头大汗。

美盼用余光看着师哥的滑稽相，忍不住“噗嗤”一声笑了。

看见师妹的笑，完盛想，可能她对我的做法不反感？性急之下，便用牙去咬那系带。但喘出的粗气，吹得美盼有些刺痒。

美盼忙用双手推开了他，说了句“干嘛呀~”，便含羞带笑地替他解开了系带，并随即吹灭了床边的银灯。

瞬间，兰麝香气更加地浓烈，氤氲满室，弥漫书斋。

【四】《五律》唐伯虎.诗

一片春光景，双峰夹小溪，

洞中泉滴滴，户外草萋萋。

有水鱼难养，无林鸟自栖，

可叹方寸地，千古世人迷！

明媚的月光照进了窗棂。

完盛想到如烟的嘱咐：要文雅些，不能粗鲁，千万不能吓着盼盼姐。所以他只能轻轻地抱着，细细地端详，丝毫不敢轻举妄动。

慢慢地，完盛把自己的肋儿悄悄贴上了她的胸儿，脸就靠得更近了……自己感到浑身的舒畅，手儿也不听使唤起来，总是不由自主地四处摩挲，还老想往下游走……

【五】《如梦令.桃源主人.花营锦阵》佚名

一夜雨狂云哄，浓兴不知宵永，

露滴牡丹心，骨节酥融难动。

情重，情重，都向华胥一梦。

虞美盼无暇顾及他那两只手，便白了他一眼，说道：“不管你了~”就想抬腿下床。

完盛一把拉着了她，问：“你生气了？你要走吗？”

“我不走~”

“那你下床干嘛？”

美盼小声说：“我想方便一下。”

完盛起身点燃了银灯。

美盼问：“你的便盆呢？”

完盛笑了，“男人，哪有那东西。”

“那，你们晚上不起夜吗？”

“起呀。”

“在哪方便？”

“哪儿方便，就哪方便！”

“到底哪里方便，我都憋不住了~”

“出门最方便！”

美盼愕然地看着他，“你不知外边正下雨吗？”

“下雨怕什么，站着一样……哦~要不，用我的脸盆吧！”

美盼怔怔地看着他……

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注释

[1] 中国内衣发展史

伟大的祖国，有五千年的灿烂历史，那些繁若星辰的文化，如一颗颗明珠散放出无尽光辉。从衣食住行开始，咱们的老祖宗就已经创造出了许多新奇玩意方便着人们的生活。以内衣为例，大家都一定注意到了古装影视剧当中的小小肚兜，非常的精致可爱。不过中国内衣文化可远远不止这个，从汉代以前就开始有了专门贴身穿的内衣了。

（1）汉朝的内衣称作“抱腹”或“心衣”，而“抱腹”及“心衣”的基础是“抱腹”。

“抱腹”上端不用细带子而用“钩肩”及“裆”，两者一结合就成了当时的“胸罩”。两者的共同点是背部袒露无后片。而汉朝常用的内衣材料是平织绢，其上多用各色丝线绣出花纹图案，称作“彩绣。图案多以“爱情”为主题，在当时用素色面料来制作内衣的情况是不多的。

（2）魏晋南北朝、五胡十六国时期的内衣称作“两当”。

“两当”与“抱腹” 、“心衣”的区别在于它有后片，既可挡胸又可挡背。材质多为手感厚实、色彩丰富的织锦，且为双层，内有衬棉。而“两当”最初是北方游牧民族的服饰，后传人中原，属异族文化。

（3）唐代的内衣叫“诃子”。

在“诃子”出现之前的内衣肩部都缀有带子，到了唐代，出现了一种无带的内衣，便称为“诃子”。这也是由外衣的样式特点所决定的，唐代的女子喜穿“半露胸式裙装”，她们将裙子高束在胸际，然后在胸下部系一条阔带。上胸及后背袒露，外披透明罗纱，内衣若隐若现。因此，内衣的材料也很讲究，色彩缤纷，与今天所倡异的“内衣外穿”颇为相似。为配合这样的穿着习惯，内衣需变为无带的。而“诃子”常用的面料为“织成”（指古代名贵的丝织物），略有弹性、手感厚实。穿时在胸下扎束两根带子即可，“织成”能够保证“诃子”上胸部分达到挺立的效果。

（4）宋朝的内衣称为“抹胸”。

“抹胸”穿戴好了后，上可覆乳、下可遮肚，整个胸腹全被掩住，因而又称“抹肚，用钮扣或带子系在一起。

平常人家多用棉制品，俗称“土布”；贵族人家则用丝质品，并在其上绣以花卉，形式不一。

（5）元代的内衣称作“合欢襟”。

“合欢襟”是由后面向前系的，在胸前用一排釦子系在一起，或用绳带等系住。而合欢襟的材质用“织锦”居多，图案则为四方连续样式。

（6）明代内衣叫做“主腰”。

“主腰”的外形与背心相似。开襟，两襟各缀有三条襟带，肩部有裆，裆上有带，腰侧还各有系带将所有襟带系紧后形成明显的收腰。可见明代女子已深谙凸现身材之道。

（7）清代的“抹胸”又称“肚兜”。

“肚兜”一般做成菱形，上端有带子，穿时套在颈间，腰部另有两条带子束在背后，下面呈倒三角形，遮过肚脐，达到小腹。材质以棉、丝绸居多。系束用的带子并不局限于绳，富贵之家多用金链；中等之家多用银链、铜链；小家碧玉则用红色丝绢。而“肚兜”上有各类精美的刺绣。红色则是“肚兜”常见的颜色。

（8）二十世纪的内衣称作“小马甲”。

“小马甲”的发展吸收了西方的某些特点，便成了现在的胸罩。材质通常以棉、丝为主。