第一百四十章 祭祀入门篇（1 / 1）

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当下已是九月，秋分日近，为着祭礼，吾罗娜日日往戈兰殿同荃尔贞议事。召树屯身为客曹之长，更是责无旁贷，帮着开单子，列神祗，反复斟酌仪式铺排。

异牟寻和梵娜玲更甚，亲自督促，几次开了神祠，盯着人洒扫，收拾供器，整肃上房，以备珍藏名录祭语。羽仪卫寸步不离，日夜勤勉。

阖宫上下，妃嫔宫阿，于无人处，只把【五斗米教科仪】，【三观手书】和【周礼·大宗伯】苦读。唯恐一个不留心，行差踏错。以往倒不理论，偏生使臣齐聚的当口，愈发不能落下笑柄。否则，少不了一场责难。

茗伊冷眼旁观，心道：老子的影响，巨大而深刻！冷不防，直觉耳后一紧，传来邪性的话锋：“科仪都背熟了？”

蓦然回首，不是别人，却是章仇口土。细看去，一袭绛红皴绫袍加身，紫萱染罗袴作配，外兼波罗皮褙罩着，很衬他蜷曲的乌漆鬓发，端的魅惑横生。拈黑珠儿线串起的金珠绳络，总起耳后的若干发辨，架着削挺的五官，俨然天兵下凡，叫人过目不忘。

茗伊咽了咽口水，嘀咕：怎么周遭的男子，一个赛一个的俊俏，怪道说天涯何处无芳草！她乖觉道：“记住了大概，细则欠缺些，理一理就顺了。”

章仇：“那日的茶水预备的如何？”

茗伊：“高山之雪为水，桑树之木作薪，银治茶釜且烹，姜花苹草炊糕。”

章仇又道：“不值什么，只是不恭些。”

茗伊冷笑：“窥一隅而知天下！”

章仇汗颜：“说人话！”

茗伊：“道法自然，茶礼定要从这上头做工夫，更合心意。您是比我熟悉道教科仪，可活学活用远远不及我。”

章仇颔首：“山河以作藩屏，川陆可以养人。南诏比不得中原，多有为生计而苦恼的俚柔。头里算起，上层贵族、官将，迫于国政所需，非要读书之外！大多数部落，以及包括所有的乌蛮，白蛮俚柔，根本没有这种认知。遑论茶事雅意，确实难为。”

茗伊：“你又不是随便的一种人。”

……

另一头，为着不能同茗伊作别，穆凤烟相当不自在。郑蛮利只得带着尚家父子俩，和穆凤烟前往土主庙瞻仰。

郑蛮利：“庙内有菩提树。”他边说边引他们朝正殿陛庭间的甬道，向西走就到了。

尚琛：“原以为是故意放上去坑骗，竟真有那么棵树。”

穆凤烟：“怕是四五人环抱也不及。”

尚清：“树干上耸着，枝盘覆着，叶长二三寸，像枇杷却比它光洁。”

郑蛮利：“土人言：其花亦白而带淡黄色，瓣如莲，长亦二三寸，每朵十二瓣，遇闰岁则添一瓣。以一花之微，而按天行之数，不但泉之能应刻，而物之能测象如此，亦奇矣。”

见有人过来劈树皮，他又道：“他们住隔壁的村落。一遇社日，就会过来摘些残花，灼艾代灸。言灸树即同灸身，病应灸而解。”

尚琛笑道：“民美报焉。南诏土主崇拜较世俗化，带着上古人们酬谢土地负载万物、生养万物之功的恩情。由于土主变成了地方保护神，与山神、土地的职权基本一致。山神、土地神自然就成为了土主庙中土主的配祀，与土主一起共享香火，同护一方民众。这是土主崇拜对道教尊神相互糅合出的局面。”