第9章 《玄真元源经》（1 / 1）

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万年后，王易回到了悬浮道场，准备闭关好好整理一番游历感悟，然后趁势一举提升境界修为齐至玄仙境圆满！

而之所以这次境界修为齐平，不是像之前那样境界高于修为，是因为从玄仙境晋级金仙境并不怎么要感悟，而是靠机缘。

玄仙者，知我为法则，而后熔炼法则于己身，至饱和而无法再行熔炼时，是为圆满。之后便需机缘，即寻得五气，然后吸五气纳五脏，助力熔炼的法则完善。

当吸收金之气纳于肺、木之气纳于肝、水之气纳于肾、火之气纳于心和土之气纳于脾中时，即可进入金仙境！

当五脏纳五气饱和时，则为金仙中期。

当五气有余而成金之气四、水之气一、木之气三、火之气二和土之气五的比例时，可汇通金之气与水之气而成五，汇通木之气与火之气亦成五，而土之气自成五，遂成“三五相聚四大安和”之势，则为金仙后期。

此后，五行相循，始终有序，达圆通究竟，就可以其势合，也就是朝元而聚于顶，则为金仙圆满。

所谓攒五簇四会三合二而归一，便是如此。

因此，从玄仙境晋级金仙境，以及金仙境的修炼，只需寻得五气便可！

五气分为先天后天，先天自比后天好，更加纯净，益肉身淬炼，且更契合道法自然。

而要想得五气，普遍的方法是靠吸收天地中的灵气进入体内分化而得。不过这种方法见效极慢，需要日复一日的积累。

而快的则是获得机缘，即幸得五气浓郁之物，可直接快速吸收而纳五脏。

显而易见，这其中关于修炼金仙境最好的莫过于拥有先天五气的机缘！

而王易恰巧有此机缘，五针松的五行果！故而只要当他境界修为齐至玄仙境圆满时，吞服五针松的五行果，炼化其中的先天五气就可以成金仙境！

……

修道无时间，转眼，又是万年。

“金仙后期的境界，金仙初期巅峰的修为，很好！”

王易感悟了一下境界后，很满意！

“想来，这样的修为，与洪荒中最顶尖的那批天地神魔也差不多了吧。”

自成为玄真界天道，与大道和天道有关系后，王易就获悉了鸿钧、罗睺等最早化形出世的神魔的修为。

像鸿钧、罗睺、阴阳等，出世时便是金仙初期巅峰的修为，而稍落后一点的四海、昆吾等也有金仙初期的修为。

至今已过两万年，由于洪荒中的大道威压，且这些神魔中绝大多数并无五气机缘，只能靠吸收灵气慢慢积累，故而修为进展并不快。

此时，修为最高者也不过金仙中期，稍次点的初入金仙中期，而最末尾的也就与王易相当，金仙初期巅峰。

不过这还算好的了，得益于他们出身好，诞生在灵气浓郁的洞天福地，才能大量吸收灵气而化五气纳五脏积累。

而像那些灵气一般乃至贫瘠之地，金仙境的修炼可就非常不易了，甚至是举步维艰！

当然，这里的灵气一般乃至贫瘠，是相较于鸿钧等人之所在来说的。若是放在后世龙汉大劫，与道魔相争，致使洪荒遭到破坏后的天地来看的话，也是难得的仙家福地。

可见，后世的金仙修炼几万年也难有进步的原因之一便在于此，除非有一个牛B的师门，和一个富有的老师，才能有大量的灵气供给金仙境的修炼。

至于此时洪荒中的大道威压，应该辩证来看。

凡事都有其两面性。

虽然洪荒中的生灵现在修为提升缓慢，但也不是没有好处，可以借此来夯实基础。

基础决定上层建筑，也就是未来成就。纵观整个洪荒史，最先化形的这批生灵的基础是最扎实的。

可以预见，只要他们不死，他们未来所能取得的成就将远非后来者可比。

不过王易也知道，这批生灵没几个能活到最后。几次量劫下来，几乎死完了。

毕竟涉及到道之争锋，如同逆水行舟，不进则退。自然，生死有命，在所难免。

对此，王易也不准备改变什么。

根据所知洪荒的未来走势再三思量，并与开天量劫相印证，以及来自玄之又玄的感觉，王易知悉:大势不可逆，其间小势倒可改。

既如此，只要完成盘古的嘱托，洪荒安好，便是晴天！

至于其它的，随它吧！

……

随后，王易再次闭关。

依靠混沌时期的高深见解，加上现在的境界感悟，开始创造诞灵和化形的法门。

之后的时间里则是整理一下诸如遁法和攻击法门等。

毕竟现在已不是斗战之体，而是太极体，因而混沌时期的法门需要进行改善，从而切合太极体。

当然，因为曾经臻至道境，所以一通百通，契合太极体的法门整理起来问题不大，也就顺带将武道整理了一番。

意外的是，王易在整理武道时发现武道竟可以弥补仙道的缺陷！

仙道注重内在，以修精气神为主，所以肉身较弱。

后来的接引和准提也正是看到了这一点，才从玄门脱离而出自立佛道，修金身而强肉身。

当然，仙道随后也注意到了这一点，于是玉鼎真人创八九玄功，可以肉身成圣。

而王易开创的武道，修身强己，与佛门金身和玄门肉身成圣可谓有着异曲同工之妙，但又不尽相同。

佛门金身乃是另立的修炼体系，与玄门仙道并列，加之彼此相看两厌，很难佛仙双修。

而玄门肉身成圣，本就是仙道的一个分支，修肉身即修仙道，也就没了仙道肉身弱的缺陷，但修仙道并不等于修了肉身。

反观武道，与仙道毫无冲突，是以仙武兼修，可谓相得益彰！

随后王易将前世所知各种武学糅杂在一起，取其精华去其糟粕，并结合自身太极体之包容万事万物于一的万金油特点开创武学，加之所修仙道等，总结出了《玄真元源经》！

《玄真元源经》不仅是修炼法门，还有王易在混沌时期的感悟和见解，仙武双修的心得，以及为诞灵和化形而创的《灵憬篇》和《化形篇》，等等等等。

可谓大杂烩，包罗万象，什么都有！

对此，王易感到很满意。

当然，现在的《玄真元源经》只是初定，随着之后境界修为的提升，神通的领悟等，还会继续修正和更新。

“嗯，差不多了，是时候讲道了，给玄真界那些懵懂之灵布施点造化！”

……