第一章 选择时空（1 / 1）

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（很多时候，决定历史的，仅仅是一个人的选择而已，整个世界都只能被迫接受。——老鸭汤.第1碗.）

“我继刑天猛志，生不屈服，天若不公，我便逆天而战！”

“来战斗吧，孬种！”

······

这些话和刘茂这个名字，在二十年后，传遍了整个海陆。

不过此时，刘茂还只是一个十岁的懵懂少年。这个出生在大庆建国元年的小子，从没想过自己会是改变世界的人。但世界选择改变，从来都不会问你同不同意。

说到庆朝，在我们这个时空没人知道，可在另一个时空，庆朝是取代唐朝所建立的一个朝代。在那个时空，没有经历五代十国，没有宋元明清这些。因为庆朝的出现，改变了历史走向。

在历史的长河中，每个重要人物的关键选择，就如同河流选择接下来的流向一样，会将浩荡历史引向不同的方向。

向不同方向前行的历史，便会创造出不同的时空。在这些时空中，之前的历史都是一样的，但在做出选择之后的历史，却会由于历史的方向各异，变得完全不同。这，就是“选择时空”。

庆朝，便是出现在一个与我们完全不同的“选择时空”中。而做出这个选择，造成不同时空的人，则是庆始帝。

这一切的开始，要从二十四年前说起······

那一年，正是唐朝中晚期的会昌六年。是年，唐武宗因长期服食丹药，壮年即薨。那时的庆始帝，只是一个因故落榜的书生。不过凭借他的擎天之谋，在夺取皇权的斗争中，携三家帝师，最终取得胜利，助一个落魄王爷登基，史称唐宣宗。

然而帝王的心中，从不会感恩戴德，只会担心“功高盖主”。宣宗继位伊始，便对这个智谋超群的书生，心中忌惮。宣宗本欲对其除之而后快，却因各方阻碍，最终只得将他封为“庆国公”。但对于这次封赏，宣宗不许任何人公之于众，并且派人将书生困在了天柱山上。

十三年之后，宣宗步武宗后尘，服食丹药以至命不久矣。在临死之前，宣宗命人去天柱山带书生入京，准备为儿子永除后患。书生在被困之初，早已猜到自己的结局，本不想反抗，打算成全忠义。

如果书生按照自己一开始想的那样去做，他生前的痕迹，会在死后被宣宗从史书中抹去，从而让历史朝着我们所知道的方向发展。

然而，在书生入京之后的一天晚上，他做了一个噩梦······

在梦中，书生看到自己死后，宣宗大肆屠戮当初辅助其上位的三家帝师。书生看着自己最好的朋友被满门尽灭，照顾自己十多年的姑娘也惨遭不幸，一尸两命。这让他感到了前所未有的绝望和悲愤。他从梦中惊醒，而泪水已浸透了睡枕。

书生惊慌地坐起身，才发现一切是梦。不过此时，他的手，在用力地搓着自己单薄的衣角。

他需要做一个选择，一个生或死的选择。而这个选择，足以改变历史的走向，形成两个完全不同的时空。

在另一个时空中，书生没有安于天命，成全忠义。他找人顶替自己，逃过一劫，并亲自安排三家帝师隐于江湖。

待宣宗死后，宣宗长子继位，是为唐懿宗。

懿宗骄奢无德，横征暴敛，令天下苍生苦不堪言。书生不忍见黎民蒙难，故重新集结三家帝师，用了区区两个月，便逼迫懿宗禅位，初建“汉唐国”。

这次禅位，引起了各地节度使蠢蠢欲动，纷纷高举反旗。书生迫不得已，率领三家帝师，起兵平叛。

同年，在一个风雨交加的夜晚，有个泥瓦匠带着自己即将临盆的妻子，躲进一座破漏不堪的山神庙中避雨。

突然，女人腹痛不止，即将要生产。可在这荒山野岭，何处可找到接生婆啊？面对这个要命的问题，泥瓦匠一筹莫展，心急如焚。

就在这紧要关头，山神庙的破门被推开，一群人蜂拥而至。他们要么一身铠甲，手握刀剑；要么衣着华丽，端庄高贵。

在这群人中间，有一贵妇，同样大着肚子，即将临盆。而在这妇人身旁，还有好几个丫鬟婆子伺候着。

那群护卫一见到泥瓦匠和他妻子，便警惕地盯着他们，一刻也不敢放松。

“啊···我不行了···好痛啊······”

泥瓦匠的妻子此时再次大叫，她一只手死死抓着自己男人的胳膊，另一只手抓着身旁的稻草，痛苦地挣扎着。

泥瓦匠是个老实人，见那群进来的人有刀剑傍身，连上前求助都不敢。他将自己的妻子抱入怀中，心里却没有任何办法，只知道乞求上天，让自己妻子别在这里生产。

可上天何曾在乎一个凡人的乞求？

只见那女人在喊叫了一阵后，晕了过去，血却从双腿之间流了出来。闪电通过破漏的屋顶，照亮了庙里没有头的神像。神像下，一滩滩雨水，逐渐被女人流出的血渗红。

或是出于同理心，或是出于可伶心，那个被人护着的贵妇，挺着大肚子，缓慢朝泥瓦匠和他妻子走过来。

“这位兄弟，你妻子怕是要生产了。如若不弃，可否让我们帮帮她？”贵妇走到泥瓦匠跟前，和声细语地问道。

泥瓦匠激动地赶紧放下怀中的妻子，对着贵妇只知拼命磕头，连道谢的话都忘了说。

贵妇见状，忙招呼身边人去给已经晕过去的泥瓦匠妻子接生。

说巧不巧，就在接生到一半的时候，贵妇突然肚子痛起来，眼看也要生产了。众人准备将贵妇扶到一旁去生，可贵妇已等不及，直接在泥瓦匠妻子的身旁躺了下去。

随后男人们都被勒令退出门外，在婆子们的招呼下，开始埋锅烧热水。

“夫人这是要生到何时？要不了多久，那群贼匪就追上来了。”配着刀剑的大胡子，在门外将手中端着热水的丫鬟拉到一旁问道。

丫鬟皱着眉头说：“两人都难产，还不知要到何时。大将军，今夜怕是走不了了，你们在此布防吧。另外，热水要一直烧着，不能停。”

就在两妇人挣扎了半宿，都精疲力尽时，突然一个惊天霹雳，雷声将这两个正在生产的女人惊地一颤。片刻后，庙中传出两个孩子此起彼伏的哭声。

两个孩子一起出生，但与此同时，却传来一个不好的消息。

“夫人，探子来报，贼匪离此不足两里，并且人数众多，我们恐怕不得不走了。”庙外大胡子将军对里面说道。

贵妇看着两个刚出生的小孩，微微一笑，便晕厥过去。其中一个小孩突然哇哇大哭，将手伸向空中去抓着什么。

见贵妇昏过去了，众人一阵慌乱。大胡子命人将贵妇背起来，随后他冒着雨，带着众人离开了山神庙。

在那群人走后，泥瓦匠听到方才大胡子说的贼匪，心中十分恐慌，忙在庙中找地方躲避。只是这神庙破败不堪，根本找不到一个像样的藏身之所。

泥瓦匠一屁股坐到地上，他抬眼望着破漏的屋顶，又望望那尊高大的神像，心中充满了绝望和无奈。此时，他只剩下像上天祷告，期盼那群贼匪别追过来。

恍惚间，他注意到那神像的头已经没了，而脖子处好像有接缝。他忙拿出干活的家伙事，将神像的脖子撬开，里面竟然是空的。

泥瓦匠和妻子一起，带着刚出生的孩子，躲进神像中。

在神像中，妻子小声说：“给孩子起个名吧！”

泥瓦匠看着怀中的孩子，回道：“就叫‘刘茂’，希望他将来像这夏天的草木一样茂盛，好养活。哪怕遇到歹人，被砍伐了，也能再次长大，好好活着。”

就这样，他们一家三口在神像中躲过了追来的贼匪，最终平安回到舒州老家。

在另一边，书生用八个月时间最终平定各地叛乱。至此，中原大地重归平静。书生改国号为“庆”，建立庆朝，自称庆始帝。

庆朝建立后，对外敌吐蕃采取怀柔之策，换取了十年太平。对内则由三家帝师助推革新除弊，改变了很多旧风俗和鄙陋陈规，发现了存在于我们这个世界中的很多新奇之处。

在这众多新奇的发现中，影响最大的，除了**的发现外，当属“启灵”的发现了。

我们常常思考，人死后灵魂会去哪里？

其实灵魂不会去别的地方，还是在这个世界中，只是他们变成了看不见的灵，依附于每个新生生命。倘若依附于新生婴儿，这个灵就会在婴儿成长过程中，不断启迪他的心智，故而被称作“启灵”。

由于每个人在生前的能力各不相同，所以死后成为启灵时，也会影响对宿主的心智和能力启迪各有侧重。这就导致，即便我们坐在同一个教室学习，穿一样的衣服，吃一样的饭，我们每个人也各不相同。有人聪明，有人笨；有人擅长体育，有人擅长音乐；有人脾气暴躁，有人脾气温和······

随着庆朝人对“启灵”的了解加深，他们又发现了“启灵”的另一面，就是可以参与到战斗之中。

这极大的刺激了人们对启灵的兴趣，无论是道士，还是僧尼，或者巫医等等，都开始暗中对启灵进行更为深入的探究。

探究越走越远，人们才逐渐发现，这个世界，原来与我们想象的，大不一样。接下来，就让我们一起，去看看这个世界的另一面吧！