浓夏杨玉环三七百福笺 三八香饼（1 / 1）

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三十七 百福笺

“宫里纸倒好。”寿王妃习字毕，将笔置于案之砚台。

“说起纸，当载太平公主作的百福笺。真得意趣儿。”橘侍儿自幼宫中，素与宫中老人亲厚，宫中旧掌故大略晓得些。

“那百福笺怎生样儿的？”寿王妃问道。

“说是太平公主自制各样染料，以宫中上好新纸，染的各样纸笺。染成后，皆割作五寸见方。左下角印个“福”字，右上角穿孔，银环串了，百纸为笺。称百福笺。”

“这样儿？”

“太平公主还制乌木小签。挂银环之上。纸笺将染时，说染之不匀色，取洒脱不羁意。故皆色染不匀。百福笺制成时，未有不赞之者也。”

“果然得意儿。妙在染不匀色，取洒脱不羁趣。”闻橘侍儿言毕，寿王妃托了腮，若思着。

“王妃（即寿王妃杨玉环），今儿风意真暖。”橘侍儿言道。

寿王妃依样慵懒着。

“王妃，上回王妃吩咐的面脂经合好了。王妃就用些麽？”看铜镜中娇艳可人之寿王妃，橘侍儿问道。

“用罢。橘吉子。”寿王妃吩咐着。

“唯。王妃。”

施过面脂，扫过小山眉，淡注口脂，将蕊花钿贴于额心。着了淡黄地绫满绣金棣棠文的单衫儿，绯地绫丝帛缘边帔子，浓黄裙的寿王妃娇艳可人地立内之央。

“王妃真吾唐第一美人。宫里那麽些皆比下去了。”橘侍儿看着寿王妃，止不住赞道。

“自然比下去了。王妃原于洛京时，容色之浓艳早闻于国戚。宫里人皆晓得。不然岂会——”桐侍儿旁侧言着。

“桐叶子。”寿王妃看了桐侍儿一眼，桐侍儿就便止了言。

“今儿天那般样好。往院处铺了锦席，将我于洛京携之茶器取来。且自烹些茶。”

“唯。王妃。”桐侍儿应的声，就准备将去了。

锦裀席铺于院廊檐侧处，桐侍儿将红泥小炉燃了松木，就便烹茶起来。

“桐叶子，如何此茶与宫里的不同？”橘侍儿一旁道。

“橘吉子，你不晓得。此饮法乃尼寺之烹茶法，与世殊别，乃系我于洛京时，家中有幼年曾于尼寺者，故桐叶子知此尼寺之烹茶法。”寿王妃饮的口茶，闲闲道得。

（烹茶魏晋以来，兹以成风。烹茶诗自魏晋、隋唐起，至开元初即大盛也。即茶事之兴非自唐时陆羽《茶经》始，乃以陆羽《茶经》，民间愈盛也

注：魏晋及唐玄宗朝及唐玄宗朝不几年饮茶之风：

1、晋张孟阳《登成都楼诗》云：借问杨子舍，想见长卿庐。程卓累千金，骄侈拟五都。门有速骑客，翠带腰吴彄。鼎食随时进，百和妙且殊。披林采秋橘，临江钓春鱼。黑子过龙醢，果馔逾蟹蝑。芳茶冠六情，溢味播九区。人生苟安乐，兹土聊可娱。（唐 陆羽《茶经 七之事》）

2、弘君举食檄：寒温既毕，应下霜华之茗，三嚼而终，应下诸蔗、木瓜、元李、杨梅五味，橄榄、悬豹葵羹各一杯（唐 陆羽《茶经 七之事》）”。

3、《全唐诗 卷179李白 陪族叔当涂宰游化城寺升公清风亭》“化城若化出，金榜天宫开。疑是海上云，飞空结楼台。升公湖上秀，粲然有辩才。济人不利己，立俗无嫌猜。了见水中月，青莲出尘埃。闲居清风亭，左右清风来。当暑阴广殿，太阳为裴回。茗酌待幽客，珍盘荐凋梅。飞文何洒落，万象为之摧。季父拥鸣琴，德声布云雷。虽游道林室，亦举陶潜杯。清乐动诸天，长松自吟哀。留欢若可尽，劫石乃成灰。

4、《全唐诗卷197张谓 道林寺送莫侍御（一作麓州精舍送莫侍御归宁）》“何处堪留客，香林隔翠微。薜萝通驿骑，山竹挂朝衣。霜引台乌集，风惊塔雁飞。饮茶胜饮酒，聊以送将归”

5、《全唐诗 卷109【句】李泌 赋茶》“旋沫翻成碧玉池，添酥散出琉璃眼”

注：依《初学记》，魏晋南北朝、隋、唐已有缥红纸、青赤缥绿桃花纸、土纸、藤角纸、苔纸、及称官纸者。

依《旧唐书》，唐太宗、唐高宗、武则天朝纸乃常物也。甚有州吏以纸万余张以赠者。

详注：

1、《初学记 卷二十一 纸第七》【缥红 青赤】《东宫旧事》曰：皇太子初拜，给缥红纸各一百枚。桓玄《伪事》曰：诏命平准作青赤缥绿桃花纸，使极精，令速作之。

【藤角 桃花】范甯教曰：土纸不可以作文书，皆令用藤角纸。桓玄《伪事》曰：诏命平准作青赤缥绿桃花纸，使极精，令速作之。”

2、《初学记 卷二十一 纸第七》【后梁宣帝《咏纸诗》】皎白犹霜雪，方正若布棋；宣情且记事，宁同鱼网时。【隋薛道衡《咏苔纸诗》】昔时应春色，引渌泛清流；今来承玉管，布字改银钩。【梁刘孝威《谢赍官纸启》】

3、《旧唐书 卷五 本纪第五 高宗下》“三年（唐高宗上元三年，公元676年）春正月戊戌，徙封冀王轮为相王。……闰三月己巳朔，吐蕃入寇鄯、廓、河、芳等四州。……戊午，敕制比用白纸，多为虫蠹，今后尚书省下诸司、州、县，宜并用黄纸。”

4、《旧唐书 卷七十四 列传第二十四 刘洎》“太宗疾愈，诏问其故，洎以实对，又引马周以自明。……洎临引决，请纸笔欲有所奏，宪司不与。”

5、《旧唐书 卷八十七 列传第三十七 刘祎之》“初，祎之既下狱，睿宗为之抗疏申理，祎之亲友咸以为必见原宥，窃贺之。祎之曰：“吾必死矣。太后（武曌）临朝独断，威福任己，皇帝上表，徒使速吾祸也。”……祎之乃自操数纸，援笔立成，词理恳至，见者无不伤痛。”

6、《旧唐书 卷九十八 列传第四十八 杜暹》“杜暹，濮州濮阳人也。父承志，则天（武曌）初为监察御史。……秩满将归，州吏以纸万余张以赠之，暹惟受一百，余悉还之。”

三十八 香饼

“王妃（即寿王妃杨玉环），今载院里山节子好沁香的。”

“是麽？既这般样。桐叶子，且去折一满瓶来，就置侧格架边角处。”

“唯。王妃。”桐侍儿应着，就往院山节子处了。

“王妃，这山节子恁般样儿甜香，合香饼儿可好？”看桐侍儿将山节子折来，置内一角。橘侍儿言语着。

“橘吉子，你想将山节子合香麽？侍儿里，你最擅这个。且试着，要用甚麽，宅里有的且用。没有的，别生样寻寻。我记上回桐叶子寻则天皇后益母草留颜方时，还抄了几样太平公主传下来香方子。让桐叶子抄与你。太平公主于此最为行家。合香时，不单沉、檀、香花诸属，若橘叶、草汁，皆可用的。倒别拘泥了。”

“唯。王妃。”橘侍儿应着。

案侧。寿王妃习着字。桐叶子旁侧研墨。

“看王妃之正、草，当真笔意精妙。”寿王妃一纸写毕，正换纸时，橘侍儿旁侧言道。

（1、草书：《旧唐书 卷八十四 列传第三十四 裴行俭》高宗以（裴）行俭工于草书。尝以绢素百卷，令行俭草书《文选》一部，帝览之称善，赐帛五百段。2、正、草书：《新唐书 卷一百五十三 列传第七十八 颜真卿》（颜）真卿立朝正色，刚而有礼，非公言直道，不萌于心。天下不以姓名称，而独曰鲁公。如李正己、田神功、董秦、侯希逸、王玄志等，皆真卿始招起之，后皆有功。善正、草书，笔力遒婉，世宝传之）

“王妃自是书家行手。前数年于洛京时，王妃书字之精绝就闻于国戚了呢。王妃且不临帖，书皆出己意的。”桐侍儿系寿王妃自杨家随入寿王宅的，寿王妃于洛京事，皆知些。

侍儿们言语时，寿王妃闲闲一笔，所书正带草意——“何人教开浓淡花”。

“桐叶子，现是仲春时节，不比秋时，这墨研得浓些方得趣。太淡了，未免落花人暮之意了。可记得了？”寿王妃吩咐着。

“唯。王妃。现是仲春时节，不比秋时，这墨研得浓些方得趣。太淡了，未免落花人暮之意了。桐叶子记下了。”

“得闲时，你们且作些墨。麝香浓些。宫里这墨麝香淡了些。作墨用胶贵合宜。不合难免笔滞，又或笔滑。

再着人作枚墨条合儿。白檀就好。白檀合儿浓檀香，最宜置放墨条。合上勿镌字，镌字便俗了。木用白檀，合页就金最宜，华贵些。”

寿王妃若不经意吩咐着。窈窕身姿，浅灰地绫绣白兰花齐胸裙，夹衫子浅绯地上淡黄团花文，原于肩侧之深绯地绫夹帔子早落一旁。

“唯。王妃。”橘侍儿应着。

“王妃，白檀墨盒将好了。”橘侍儿将一枚白檀木墨合献与寿王妃案前，打开与寿王妃看。

“倒还作得精巧。且说与他们，再将白檀木作纸镇、砚台托儿。素而无文的好。”寿王妃看过，淡言道。

“唯。王妃。”橘侍儿应的声。

“王妃，说再月就入夏了。问入夏衣裳绣些甚麽样儿的好，及衣裳色样。”一旁侍儿言道。

“既入夏了，衣裳色泽浓艳、淡雅均好，绮丽亦可，夏日薰和，浓淡皆宜。”

“唯。王妃。”

待寿王妃吩咐过，侍儿去了。

空气里淡荡着山节子芳香。风愈发和暖。阳光斜射入内，光阴寂静。寿王妃慵懒地倚于案前，浓绯齐胸裙上结子垂于淡绯地绫绣金折枝玫瑰文衫子上，青地绫绣瑞连珠文帔子随意搭下，神色间若思着。（玫瑰花之常见于汉唐：1、《西京杂记 卷第一》“樂遊苑自生玫瑰樹。樹下多苜蓿。苜蓿一名懷風。時人或謂之光風。風在其間，常蕭蕭然。日照其花，有光采。故名苜蓿爲懷風。茂陵人謂之連枝草。”2、《全唐诗 卷279 奉和李舍人昆季咏玫瑰花寄赠徐侍郎 卢纶》）

“王妃，这次第天时正好，可要往花苑散散麽？”橘侍儿旁侧小心道。

“罢了。今儿只觉懒懒地，就这般样罢。橘吉子，你前些时道将以山节子合香。可怎生样了？”寿王妃意儿愈发慵懒着，只是斜倚着隐囊。

“王妃，院里山节子虽开了，然还未开得遍。为此，橘吉子想待些时，方以合香。”橘侍儿应着。

“倒罢了。”寿王妃略些漫不经心。

仲春春意愈浓了。黄莺鸟枝上婉转轻啼。侍儿们见寿王妃满是懒意，便只是随侍。寿王妃说熏炉香太轻些罢，橘侍儿将香复添了添。白檀烟于熏炉袅袅而上，银香囊随意打着旋。侍儿们旁侧着。

注：依《初学记》，魏晋南北朝、隋、唐已有缥红纸、青赤缥绿桃花纸、土纸、藤角纸、苔纸、及称官纸者。

依《旧唐书》，唐太宗、唐高宗、武则天朝纸乃常物也。甚有州吏以纸万余张以赠者。

详注：

1、《初学记 卷二十一 纸第七》【缥红 青赤】《东宫旧事》曰：皇太子初拜，给缥红纸各一百枚。桓玄《伪事》曰：诏命平准作青赤缥绿桃花纸，使极精，令速作之。

【藤角 桃花】范甯教曰：土纸不可以作文书，皆令用藤角纸。桓玄《伪事》曰：诏命平准作青赤缥绿桃花纸，使极精，令速作之。”

2、《初学记 卷二十一 纸第七》【后梁宣帝《咏纸诗》】皎白犹霜雪，方正若布棋；宣情且记事，宁同鱼网时。【隋薛道衡《咏苔纸诗》】昔时应春色，引渌泛清流；今来承玉管，布字改银钩。【梁刘孝威《谢赍官纸启》】

3、《旧唐书 卷五 本纪第五 高宗下》“三年（唐高宗上元三年，公元676年）春正月戊戌，徙封冀王轮为相王。……闰三月己巳朔，吐蕃入寇鄯、廓、河、芳等四州。……戊午，敕制比用白纸，多为虫蠹，今后尚书省下诸司、州、县，宜并用黄纸。”

4、《旧唐书 卷七十四 列传第二十四 刘洎》“太宗疾愈，诏问其故，洎以实对，又引马周以自明。……洎临引决，请纸笔欲有所奏，宪司不与。”

5、《旧唐书 卷八十七 列传第三十七 刘祎之》“祎之曰：吾必死矣。太后（武曌）临朝独断，威福任己……祎之乃自操数纸，援笔立成，词理恳至，见者无不伤痛。”

6、《旧唐书 卷九十八 列传第四十八 杜暹》“杜暹，濮州濮阳人也。父承志，则天（武曌）初为监察御史。……秩满将归，州吏以纸万余张以赠之，暹惟受一百，余悉还之。”